The Temple of Jerusalem is the heart of Jewish life.

The Temple of Jerusalem is the heart of Jewish life.

Second Temple

Иерусали́мский Храм (ивр. הַמִּקְדָּשׁ בֵּית‎, Бейт а-Микдаш, то есть «Дом Святости»; ивр. מִּקְדָּשׁ‎, Микдаш) 

Хра́мовая гора (ивр. הַר הַבַּיִת‎, Хар а-Баит, она же ивр. הַר הַמוריה‎, Хар а-Мория, араб. الحرم القدسي الشريف‎‎, аль-Харам аль-Кудс аш-Шариф — «благородное святилище») — обнесённая высокими стенами прямоугольная площадь, возвышающаяся над остальными частями Старого города Иерусалима. Высота — 774 метра над уровнем моря. Наиболее священное место для иудаизма и третье по святости для ислама. На территории Храмовой горы находился Первый, а затем и Второй Иерусалимский Храм. Здесь же, согласно еврейской традиции, в будущем будет стоять Третий Храм.

The Third Temple, or Ezekiel's Temple (Hebrew: בית המקדש השלישי‎: Beit haMikdash haShlishi), is a Jewish Holy Templearchitecturally described and prophesied in the Book of Ezekiel, a house of prayer for all people with a sacrificial service. It is noted by Ezekiel as an eternal edifice and permanent dwelling place of the God of Israel on the Temple Mount in Jerusalem.

Талмуд гласит что все началось 2 тысячи лет назад, когда римляне разрушили Второй храм.
В центре Храма покоилось Сердце Еврейской Жизни - Святая Святых. Ковчег 10 заповедями Бога.

В Yom Kippur священно служитель Коэн вступал в Святую святых. Это было один раз в год и только один священно служитель вступал в Святую святых.

И если он был чист, то народ приближался к мессианскому времени. А если он не был чист, то он умирал.
Он произносил один ритуал, он произносил на распев истинно имя Б-га.

Истинное имя Б-га состояло из 216 букв. Оно было известно только Коэнам.
Число ничего не значит, Важен смысл - Суть. Синтаксис. То что между цифр.

Истинное имя Б-га - это Ключ к Мессианской Эре.

GOD LEV 

«Сказано: «Пусть сделают они Мне святилище, и буду обитать среди [или: внутри] них»  (Исх.25:8) — в них, людях, а не в нём, в святилище. Все мы должны воздвигнуть Скинию в наших сердцах, дабы Бог обитал там.»

В Библии Храм обычно называется «Бет YHWH» (вследствие запрета на произношение имени Бога читается Бет Адонай — Дом Господа или Бет Элохим — Дом Бога). Часто в поэтических текстах в Пятикнижии^[1] и Пророках^[2] Храм называется «Леванон» (ивр. לבנון‎, «белый»)^[3]. Название «Бет а-Микдаш» (ивр. בֵּית הַמִּקְדָּשׁ‎, Дом Святости)^[4] получило распространение со времён Мишны (II век). В еврейской религиозной литературе широко употребляется название «Бет а-Бехира» (ивр. בֵּית הַבְּחִרָה‎, Дом Избрания)^[5]. В поэтической литературе Храм называется также именем «Ариель» (ивр. אריאל‎, букв. «Божественный лев»)^[6].

«Двенадцать находившихся там хлебов соответствуют двенадцати месяцам; семь лампад [светильника] — солнцу, луне и пяти [известным тогда] планетам [Меркурий, Венера, Марс, Юпитер и Сатурн]; а четыре рода материалов, из которых была соткана завеса, — четырём стихиям [земля, море, воздух и огонь].»

— Иосиф Флавий, «Иудейские древности» III, 7:7

«Храм, прообраз мироздания, назван „вратами небес“, ибо Божественный свет исходит из высшего мира в нижний и наполняет Храм, а из Храма распространяется по всей земле, и каждый элемент мира получает предназначенный ему свет из соответствующей детали Храма.»

— р. Йешая Галеви Горовиц (XVI в.), «Шней лухот а-Брит»

«На западе стоял Ковчег Закона с его украшенной херувимами крышкой; на севере — Стол с хлебами предложения; на юге — Менора с лампадами; восточная сторона была обращена к народу, с той стороны был вход, и там, один за другим, стояли жертвенники, которые как бы побуждали людей к радостной самозабвенной отдаче себя Божественной Торе, ожидающей их на западе. Мы верим, что не ошибёмся, предположив, что западная сторона призвана была олицетворять Тору и Присутствие Бога, которое она, и только она, воплощает; северная сторона — материальную жизнь; южная — духовную жизнь; восточная же — конкретный народ, народ Израиля, призванный к самоотверженному служению Богу и Его Торе.»

— р. Шимшон Рафаэль Гирш