Rabbi Daniel Bulochnik - Torah - Vayikra

Rabbi Daniel Bulochnik - Torah - Vayikra

Рав Даниэль Булочник 

Недельная глава Торы Ваикра 5778г

KING

Как не просто быть Королем миллионов Королей :) Давид Бен-Гурион

Orthodox Jews About Jesus

Иисус Христос - голубоглазый блондин.

Shem, Ham and Japheth by James Tissot 1904.

Shem is Blonde :) 

Шикарный вид!  

- Миша, я Вас прошу, не принимайте это
близко к сердцу!
- Я не принимаю к сердцу, когда здесь
плюют на мое сердце.

Та шо вы так ойкаете? Я аж испугался.

Наташа все антракт! Хватит греть уши :) 

Solomon Psalms - Mashiach

Псалмы Соломона

В «Псалмах Соломона» (XVII), возникших после взятия Иерусалима Помпеем (63 г. до н. э.), Мессия именуется «сыном Давида, который появится Господу одному, известно когда». Он низвергнет несправедливых правителей, освободит Иерусалим и уничтожит нечестивых язычников. Он соберет со всех концов света рассеянное племя Израиля, распределит его по коленам в Святой Земле и начнет собственное царство мира. Он покорит язычников и прославит Господа перед всей вселенной, Иерусалим будет очищен и засияет в древней славе, и придут к нему на поклонение со всех концов мира, свидетельствуя славу Господа. Все описание царства будущего ярко отражает на себе влияние пророка Исаии (Ис. 11:1 и сл.). Чистый от греха, сильный верой в Бога и исполненный духа Божия, храбрости и справедливости Мессия высоко поднимет знамя благочестия и силой своего слова заставит грешников отказаться от греха. В его стране наступит справедливость, а беззаконие не будет известно. Он не будет опираться на конницу и пехоту, не станет собирать войска и копить золото и серебро для войны. Его единственной надеждой будет Господь.

הוא אלקינו

הוא אלקינו, הוא אבינו, הוא מלכנו, הוא מושיענו, הוא יושיענו ויגאלנו שנית בקרוב, וישמיענו ברחמיו לעיני כל חי לאמר: הן גאלתי אתכם אחרית כבראשית להיות לכם לאלקים

Hu elokeinu, hu avinu, hu malkeinu, hu moshieinu, hu yoshieinu veyigaleinu, sheinit bekarov, veyashmieinu berachamav le'einei kol chai leimor: hen ga'alti etchem acharit kivareishit lehiyot lachem le'elokim.

He is our God; he is our Father; he is our King; he is our Saviour; and he will deliver us and redeem us a second time, soon, and he of his mercy will let us hear a second time, in the presence of all living (his promise):​ 
"I have finally redeemed you, as in the beginning​, to be to you for a God." 

Trans​lation based on The Standard Prayer book by Simeon Singer (1915) (public domain), modified because this version is different​

Politic & King

Для того, чтобы сделать карьеру политика нужны деньги и пиар. А для того, чтобы сделать карьеру короля нужны уважение и мудрость. И никогда не путайте эти понятия !

Torah. Mashiach

«Всякий, кто добавит новую заповедь к заповедям Торы или отменит одну из существующих, или превратно истолкует Тору, или станет толковать те места в ней, где говорится о заповедях, как иносказания, — наверняка лжец, злодей и безбожник»Рамбам, Мишнэ Тора, Законы о царях и о войне 11, 3

מָשִׁיחַ

Царь Машиах установит «царство Небес» Шломо

 «Следует верить, что он будет лучше и достойнее всех царей, бывших прежде, как и пророчествуют о нем все пророки: от Моше, учителя нашего, мир ему, и до Малахи, мир ему. А всякий, кто будет сомневаться в этом или принизит его достоинства, отрицает Тору»

Heaven - Earth

«Тот, кто чувствует себя уверенно в этом мире, чужак на небесах. И наоборот»
Рабби Иехиэль-Михл из Злочева


Суть служения Всевышнему радовать и благодарить Бога за все, что у Тебя есть... Все от Господа, Бога твоего... Всегда радуйся и благодари  царя царей! 
Всевышний избирает место святости. Самое святое место - Храмовая Гора. Иерусалим.
Тора.  10  процентов от сельского  хозяйства. 
Мудрецы Израиля.  10  процентов от всего дохода. 
Где истина???

שלמה

Тайна еврейского имени или как изменить свою судьбу


דָּוִד

Давид воюет.
4+6+4 = 14.
14 - יד - яд (рука). דוד - Давид, дод (дядя). זהב - захав (золото)

שלמה

Шломо не воюет. Шломо всех учит. Хорошо разговаривает. Закрытый разговор и открытый разговор - Мем.
300+30+40+5=375.
375 - שלמה - Шломо (Соломон). שמלה - симла (платье). שמיכה - смиха (одеяло)

King David Dancing

דוד המלך ריקוד

King David Dancing

We are created for dancing, 
but EGO create new weapons.

King David's Lyre; Echoes of Ancient Israel

Almaz - King

   Алмаз – «король» среди всех драгоценных камней, известных человеку. Свое название («диамант») он получил от греческого «адамас» – неодолимый. И, действительно, ничто не сравнится с ним по твердости, алмаз (фото) – эталон твердости для всех драгоценных камней.

    Вплоть до XIV века история алмаза была достаточно скромна – тогда его не умели огранять, поэтому, несмотря на свою известность, он не был самым красивым драгоценным камнем, хотя и ценился за удивительную твердость. С XIV века, когда появилась техническая возможность огранять алмазы, их ценность резко возросла. Ограненныйдрагоценный камень алмаза за его сияющий внешний вид стали называть бриллиантом (фото, от французского «бриллант» – «блестящий»).

    Оптические особенности алмаза – радужная «игра» камня и ослепительный блеск – делают его таким привлекательным и выделяют из всех драгоценных камней. Но даже неограненные камни были достаточно ценны, чтобы не одно тысячелетие украшать королевские короны и другие ювелирные украшения.

    Абсолютно бесцветные прозрачные алмазы встречаются редко, в основном же, они имеют желтоватый оттенок различной интенсивности. Кроме желтого цвет алмазаможет быть зеленоватым (фото), розовым (фото), голубым (фото), дымчатым и другим. Знатоки выше всего ценят «фантазийные» расцветки алмазов (фото) – интенсивного цвета (кроме желтого) и с удивительно яркой «игрой» блеска всех цветов радуги. Мелкие камни сложно рассматривать, они обычно кажутся бледнее, чем крупные того же оттенка. Даже специалисты, хотя и могут на глаз определить бриллиант по его специфичному блеску, не оценивают цвет без современных приборов.

    За свои физические свойства алмаз всегда считался символом совершенства, чистоты, непобедимости, силы и власти. До изобретения методов огранки его использовали как амулет в дальних путешествиях, который защищал от диких животных. Крупные камни стремились иметь царствующие особы, украшая ими свои короны и другие символы своей власти. Украшения с алмазом придавали сил в бою, помогали побеждать врагов и преодолевать все преграды.

    Считалось, что отдельный камень алмаза или украшение с ним защищает владельца от страхов, поражений, злых чар и порчи, приступов ярости, гнева и хандры.

    Лечебные свойства алмаза проявляются в борьбе с ночными кошмарами, ипохондрией, болезнями кожи и усталостью. Они облегчают роды, предотвращают апоплексию и образование камней в почках. Для укрепления здоровья можно пить «алмазную» воду (для ее получения несколько камней или золотое украшение с алмазом на ночь опускается в воду). Не рекомендуется долго носить украшения с ними людям с повышенным давлением и импульсивным характером.

     Значения алмаза проявляются по-разному в зависимости от того, кто пытается его использовать. Эффективнее всего камень, подаренный или переданный по наследству, но работает он только на своего владельца. Ношение чужих украшений не принесет никакой пользы, ношение самим вором украденных украшений сильно навредит ему. Также бесполезно пытаться лечиться с помощью чужих, искусственных или низкокачественных алмазов. Обязательное условие получения пользы от этого камня – чистые помыслы владельца. Алмаз не будет способствовать причинению вреда кому-либо и может навредить своему владельцу за такую попытку.

    Искусственные алмазы – фианиты – очень похожи на натуральные, в том числе, сильным блеском. При этом они намного дешевле, но из-за своего искусственного происхождения не обладают совершенно никакими магическими или целебными свойствами.

ONYX - SOLOMON

История оникса древна – еще в Библии рассказывалось, что ониксами был украшен трон царя Соломона, из него же были выполнены стекла окон в его храме. Название камня произошло, по одной версии, от греческого «onyx» – «ноготь», по другой – от арабского «скорбь, печаль». Как и агат, он является разновидностью халцедона (халцедоновый оникс), но, в отличие от агата, имеет ровные почти прямолинейные полосы, а цвет оникса почти однороден.

    Как поделочный и полудрагоценный камень оникс (фото) использовался во многих древних государствах. Сейчас известно несколько его разновидностей, которые выделяют по их окраске:

• арабский оникс (фото, черно-белые полосы),
• сердоликовый оникс (фото, красно-белые полосы),
• халцедононикс (фото, бело-серые, голубые полосы),
• сардоникс (фото, буро-белые, оранжево-белые полосы).

    Часто просто ониксом называют мраморный оникс, который на самом деле не имеет к настоящему никакого отношения, а является полупрозрачным кальцитом разных цветов (халцедоновый оникс состоит из кварца).

    Интересно, что на Востоке оникс считался несчастливым и нежеланным, за исключением Древней Индии, где он считался камнем удачи, успеха и везения. На Западе его ценили и часто использовали как для изготовления гемм и амулетов, так и в ювелирных украшениях. И сейчас продаются броши, кольца, браслеты, запонки и другие украшения со вставками из оникса.

    Магическое значение оникса велико благодаря его способности накапливать энергию. Он вбирает в себя всю негативную энергию и эмоции – страхи, нерешительность, неуверенность в себе, мнительность. Оникс защищает своего владельца от покушений, внезапной смерти, а также ото лжи и предательства. Взамен он дает способности стоять на своем, быть решительным, улучшает память, придает проницательности и мужества. Оникс – камень вождя, капитана, в общем, лидера во всем, человека, который может и хочет руководить. С помощью него или украшения с ним владелец сможет завоевать уважение других, охладить свои страсти, научиться контролировать свои эмоции, а все силы концентрировать на самом главном, чтобы добиваться успехов и побеждать. За эти свойства оникс рекомендуют носить деловым людям, серьезно относящимся к своей работе.

    Отдельное значение оникс имеет для пожилых людей – он их оберег, защищающий от одиночества, тоски, депрессии, различных неприятностей.

    Целебные способности оникса разнообразны. В первую очередь, это помощь нервной системе: лечение нервных заболеваний, снятие стрессов, эмоционального напряжения, депрессии, апатии. Украшения с ониксом полезно носить тем, кто хочет научиться контролировать себя, а также для снятия сильных болей, повышения потенции, улучшения слуха и памяти. Прикладыванием этого камня в древности лечили воспаления, останавливали кровотечения, снимали колики в животе.

1 Sivan - Prayer - Children - Judaism

Молитва за себя и за детей, составленная Шло Акадош — р. Йешаей аЛеви Горовицем, которую принято читать накануне Рош-Ходеш Сиван

Обязаны мы молиться и просить Б-га, благословен Он, обо всём, что необходимо нам, потому что всё — от него, благословен Он…И, в особенности, нужно человеку спешить молиться о вечном и кашерном потомстве… Сердце моё говорит мне, что молитва эта принимается особенно благосклонно накануне Рош-Ходеш Сиван. Разумеется, эту молитву можно прочесть и дома.

Молитва Шло Акадош за себя и за детей, чтобы они шли прямыми путями

Ты, Г-сподь, Б-г наш, существовал до сотворения мира, и Ты, Б-г наш, не изменился после сотворения мира, и от века до века Ты Б-г. И Ты создал Свой мир, чтобы узнали, что Ты — Б-г, из святой Торы Твоей, как сказали наши мудрецы, благословенна их память: «В начале…» — ради Торы и ради Израиля. Потому что они — народ Твой и удел Твой, Ты избрал их из народов и дал им Свою святую Тору, и приблизил их к Своему великому имени. И о сохранении этого мира и о сохранении Торы даны Тобой, Г-сподь, Б-г наш, два повеления: сказано в Торе Твоей «плодитесь и размножайтесь», и сказано в Торе Твоей: «и научите им сыновей своих». И смысл в них обоих один: что не для пустоты создал Ты [мир], а для заселения, и во славу Свою создал, сотворил и сделал, чтобы мы, и наши дети, и дети детей всего народа Твоего, дома Израиля, знали имя Твоё и изучали Тору Твою.

Итак, я приду к Тебе, Б-же, Царь царей над царями, и буду молить, и глаза мои будут смотреть на Тебя, пока Ты не помилуешь меня и не услышишь мою молитву: послать мне сыновей и дочерей, и чтобы они тоже плодились и размножались, они, и их дети, и дети детей их до конца всех поколений. Для того, чтобы они, и я, и все мы занимались Твоей святой Торой, учили и обучали, хранили, и делали, и выполняли все слова учения Торы Твоей с любовью. И просветли глаза наши Торой Твоей, и привлеки сердце наше к заповедям Твоим, чтобы любить Твоё имя и трепетать перед ним.

Отец наш, отец милосердный, дай нам всем жизнь долгую и благословенную. Кто, подобно Тебе, милостиво вспоминает о созданиях Своих, даруя им жизнь? Вспомни нас и даруй нам жизнь, как молился праотец наш Авраам: «О, лишь бы Ишмаэль жил пред Тобою», и истолковали мудрецы наши, благословенна их память: «в страхе Твоём». И поэтому пришёл я просить и молить пред Тобой, чтобы было семя моё и семя семени моего навеки семенем кашерным. И пусть не будет ни во мне, ни в потомстве моём, ни в потомстве потомства моего никогда никакого порока и позора, только мир и правда, доброе и прямое в глазах Г-спода и в глазах людей. И пусть они будут сведущи в Торе: знают Писание, знают Мишну, знают Талмуд, знают Тайное, соблюдают заповеди, оказывают милость, обладают возвышенными качествами, и пусть служат Тебе с любовью и внутренним трепетом, — не с внешним трепетом. И дай каждому из них то, что им необходимо для достойной жизни, и дай им здоровье, и достоинство, и силу, и дай им статность, и красоту, и привлекательность, и милость, и пусть будет любовь, и братские чувства, и мир между ними. И пошли им достойную пару, из рода мудрецов Торы, из рода праведников, и пусть сами они будут достойными супругами, как я молился о них, потому что одного и того же прошу я для тех и для других.

Ты, Б-же, знаешь все тайны, и пред Тобой открыто скрытое в сердце моём: что я прошу Тебя обо всём этом ради имени Твоего великого и святого и ради святой Торы Твоей. Поэтому ответь мне, Б-же, ответь мне ради праотцев святых, Авраама, Ицхака и Яакова, и ради них спаси сыновей, чтобы ветви были подобны корням. И ради Давида, раба Твоего, четвёртой опоры колесницы, певца, одарённого святым духом Твоим.

Песнь ступеней. Счастлив всякий боящийся Г-спода, следующий путям Его. Когда ешь ты (от) плодов труда рук твоих, счастлив ты и благо тебе. Жена твоя, как лоза виноградная плодоносная, во внутренних покоях дома твоего; сыновья твои, как молодые деревца масличные, вокруг стола твоего. Вот так благословится муж, боящийся Г-спода. Благословит тебя Г-сподь с Цийона и увидишь благополучие Иерусалима во все дни жизни твоей. И увидишь сыновей у сыновей твоих. Мир над Израилем!

Прошу тебя, Б-же, внемлющий молитве! Пусть сбудется со мной то, что сказано в стихе: «И Я — вот завет Мой с ними, — сказал Г-сподь: дух Мой, который на тебе, и слова Мои, которые вложил Я в уста твои, не отступят от уст твоих, и от уст потомков твоих, и от уст потомков потомков твоих, — сказал Господь, — отныне и вовеки».

Yeshua (Jesus) Kadosh (Holy) !

Yeshua (Jesus) Kadosh (Holy)

NOTHING IMPOSSIBLE

"Невозможно — слово из словаря дураков"

Наполеон Бонапарт.

Mashiach - Torah - Today

«В грядущие дни придёт Царь Машиах, восстановит династию Давида, отстроит Храм и соберёт народ Израиля, рассеянный по свету»Рамбам, Мишнэ Тора, Законы о царях и о войне 11, 1

16 - MISHLEI

ELUL - 13 - CHARITY

В течение всего месяц Элул раскрываются 13 качеств милосердия, как в Рош Ашана и Йом Кипур, однако это обычные будничные дни, а не праздник. Альтер Ребе объясняет это на примере с королем, что перед тем как он приходит во дворец, он спускается в поле к простым людям, и принимает каждого, с радостью и желанием в тех рабочих одеждах в которых они находятся. Так же и в месяц Элул, Б-г принимает каждого в том духовном состоянии в котором мы находимся, и для этой встречи не нужно специальных подготовок, необходимо только выйти и встретить короля, сделать шаг ко Всевыш-му со своей стороны.

Месяц Элул это город убежище (то место, куда убегал убивший не специально) от всех поступков совершенных в течение года. Ведь каждым грехом мы как бы убиваем святость внутри нас. Поэтому это самое подходящее время для самоотчета и самоанализа всех поступков в течение года, и принятие решения как их исправить. И как мы уже говорили что тшува (раскаяние) включает две вещи 1. раскаяние за совершенные поступки 2. принятие на будущее так больше не поступать. И это и есть лучший шаг ко Всевыш-му в это время.

DAO - Winner

Один китаёза спросил как-то у Ли Кэ:
— Отчего погибло царство У?
— Оттого, что много воевало и много побеждало.
— Но разве много воевать и много побеждать — не благо для государства?
— Когда много воюют — народ распускается, — отвечал Ли Кэ, — когда много побеждают — правители становятся высокомерны; а при высокомерных правителях и распущенном народе редко бывает, чтобы царство не погибло. Высокомерие ведет к произволу, произвол — к жестокости; распущенность порождает злобность, злобность — волнения. Правители и народ находились в таком напряжении, что гибель У даже поздно наступила!