Torah - 7 days - 7 rainbow - 7 notes - 8 holiness - 8 circumcision - 8 candles

В предыдущей главе Торы «Цав» рассказывается как Моше повелел Аарону и его сыновьям подготовить жертвенник в переносном Храме (Мишкане). На это у них ушло 7 дней. И вот первый стих главы Торы «Шмини» сообщает о пребывании Шхины (Б-жественного присутствия) на 8-ой день в Мишкане. Число 7 связано с природными циклами: 7 дней недели, цветов радуги, музыкальных нот и т.д. Число 8 показывает на святость, которая выше законов природы. Поэтому, например, обрезание на 8-ой день, а в хануку мы зажигаем 8 свечей.

Достоинство 8-го дня, что в этот день Шхина пребывала в Мишкане, напрямую зависит от 7-ми дней подготовки. Цель всего мироздания – притянуть и внедрить в материальный мир подчиненный законам природы (числу 7) святость (число 8). Мы должны делать все что в наших силах (7 дней подготовки), и тогда В-вышний дарует успех и благословение выше законов природы.

Мы все с нетерпением ждем грядущего избавления. В это время будет Б-жественное раскрытие, которого никогда раньше не было. Нам осталось сделать последнее усилие, еще один урок Торы, хорошее дело, или заповедь, и мы готовы встречать праведного Мошиаха!

SAMEH - GIMEL - JUPITER

Стрелец - месяц Кислев Кислев – месяц знака Стрелец. Созвездие Стрельца представляет центральную колонну знаков стихии огня. Месяц Кислев управляется Юпитером, который на иврите называется «Цедек». Буквы месяца – Самех и Гимел. Буквой Самех создано созвездие Стрельца. Название буквы Самех происходит от фразы «Сомех нофлим» (что переводится как «поддержка падающих»). В Зоаре есть раздел, который называется «Буквы рава Хамнуны- Саба (старейшина)». В нем говорится о том, как до создания мира буквы ивритского алфавита приходили к Создателю и каждая просила начать сотворение мира именно с неё. Когда с такой просьбой обратилась буква Самех, то Создатель сказал ей вернуться на свое место, то есть, встать после буквы Нун, чтобы поддержать ее и не дать ей упасть. Так мы получили слово «Нес» - чудо. Буквой Нун создан знак Скорпиона, во время которого произошел Всемирный Потоп. Затем Всевышний обещал людям, что больше никогда не накажет их Потопом, и знаком напоминания об этом завете на небе появилась радуга. Стрелец на иврите звучит как "Кешет" - радуга). Радуга на небе – это знак договора между Богом и Ноем о том, что Потоп больше никогда не уничтожит жизнь на Земле. "Кешет" символизируется фигурой мифического Кентавра, получеловека-полуконя, охотника с луком и стрелами (в нееврейской астрологии). Буквой Гимел создана планета Юпитер, управляющая расширением пространства и способностью увеличивать метафизическую емкость. Юпитер символизирует желание учиться, расширять знания в различных областях науки, высшее образование в области искусства, в музыке. Человек, рождённый под знаком Стрельца – оптимист от рождения. Ему всегда все нравится, все приводится в порядок в наилучшем виде. Стрельцы осознают, что способны разрешить любую задачу и сделают для этого все, что от них зависит. Часто Стрельцы сверх-оптимистичны, склонны к преувеличению, иронии, азартным играм, беззаботности. В то же время они – врожденные философы, учителя, просветители, любовники, посредники, друзья. Они любят путешествовать, любят свободу и большие пространства, интересуются исследованиями в мировом масштабе, изучением других культур и религий. Они охотно делятся этими знаниями с любым, кто ими заинтересуется. Стрельцы любят жизнь, но могут быть и непослушными детьми. Так как Стрелец является центральной колонной (представляющей Воздух) в знаках стихии Огня, то он ощущает дополнительное влияние воздуха. Воздух питает огонь и способствует его разгоранию и распространению. Поэтому Стрелец может быть каналом (инструктор, учитель, продавец) и заниматься любой работой, сочетающей в себе знания и гуманность. Стрельцы – искатели приключений. Из них получаются отличные автогонщики и пилоты. Они любят спорт и испытывают судьбу и часто рискуют даже там, где в этом нет необходимости. Они во всем стремятся к Золотому стандарту. Влияние Юпитера усиливает и так неординарные умственные способности Стрельцов, направленные на бизнес, социальные и романтические начинания. Самыми важными днями месяца Кислев является Праздник Ханука, начинающийся в 25-й день Кислева и заканчивающийся во 2-й день месяца Тевет. В это время зажигают ханукальные свечи, чтобы соединиться с чудом, случившимся во времена Хасмонеев. Тогда в Иерусалимском Храме однодневная порция масла горела в течение восьми дней. Это удивительный пример превосходства мысли над материей, благодаря которому и произошло чудо. Также сказалось влияние этих двух букв, управляющих этим месяцем - буквы Гимел, сущность которой "Гомель далим" ( - "благодетельствующий бедным"), и буквы Самех. Эти условия вместе с непосредственным вмешательством самого Всевышнего, принесло это чудо, которое случилось 2000 лет назад. Каждый год в 24-й день месяца Кислев мы попадаем в те же самые условия. Эта энергия снова выделяется в мир на протяжении восьми дней. На период, когда мы соединяемся с ней через Ханукальные свечи и эта энергия позволяет творить чудеса в нашей жизни. И потому зажигание свечей имеет весьма практическую цель - раскрыть и привлечь к нам, к нашим семьям и ко всему миру огромный Свет чудес. Великий Свет чудес, по существу, проистекает из физических огней подсвечника. И по этой причине мы не просто зажигаем свечи, сопровождая это соответствующими благословениями, а стоим при них, по меньшей мере, полчаса, чтобы впитать этот невообразимый Свет. Одно из основополагающих положений Каббалы в том, что количество Света, которое выявляет какое-либо духовное деяние, зависит от нашего понимания его мощи. Поэтому когда мы зажигаем свечи каждый вечер на Хануку, важно, чтобы мы думали о том великом Свете, который мы раскрываем. Именно это понимание вкупе с физическим зажиганием свечей привлекает к нам Свет чудес. Осознав мощь и возможности Хануки, мы начинаем ценить высокий дар, поднесенный нам Всевышним в этот замечательный момент года. Скопировано с сайта: http://www.astromeridian.ru/

Rainbow Asgard

Asgard - Midgard - Vanaheimr

А́сгард (др.-сканд. Ásgarðr — «ограда асов») — в скандинавской мифологии небесный город, обитель богов-асов. Асы — существа порядка, ведя войну с ванами — существами природы, построили укреплённый Асгард. Позже асы сдружились с ванами, обменялись представителями (а на самом деле — заложниками, так в мир асов пришёл ван Нийодр, иначе — Ниодр, Ниорд и т. д., и поселился с ними в Асгарде) и с тех пор живут в мире друг с другом. Кроме богов и богинь, в Асгарде живут девы-воительницы — валькирии. Другая группа богов, ваны, жили в Ванахейме. Один из трёх корней Древа Мира — Иггдрасиля — тянется в сторону Асгарда.

В Младшей Эдде рассказывается, что Асгард был построен каменщиком-гримтурсеном (гримтурсены — так исландцы называли великанов, используя и другое слово — ётуны) с помощью его коня Свадильфари, и за это асы должны были отдать гримтурсену солнце, луну и богиню Фрейю. Но бог Локи, превратившись в кобылу, отвлёк коня Свадильфари от работы, и, поскольку работа не была выполнена в срок, боги избежали расплаты. А великан был убит Тором, когда в гневе стал метать в асов строительные камни.

Все боги жили в одном месте, но у каждого был свой чертог. У верховного бога Одина — Валяскьяльв, дворец с серебряной кровлей. Неподалеку, в Вальхалле, живут павшие на поле битвы воины — эйнхерии. У стража богов Хеймдалля свой чертог — Химинбьерг, у бога грома Тора — Трудхейм.

В Асгарде расположена Вальхалла, жилище павших в бою воинов.

Асгард — один из трёх космогонических миров германо-скандинавской мифологии, созданных триадой богов-демиургов: братьями Одином, Вили и Ве. Асгард — это мир богов-асов, небо и будущее; Мидгард — это мир людей, земля и настоящее; Хельхейм — это подземье, мир умерших предков и прошлое. За пределами созданного тремя богами космоса лежит Утгард, «внешнее отгороженное пространство», трансцендентный мир демонической магии, неподвластный законам асов, иногда отождествляемый с Ётунхеймом, королевством великанов.

Асгард, Мидгард и Хельхейм — космогоническая «вертикаль» мифологического хронотопа, уходящая в глубокую архаику древнего индоевропейского религиозного единства, объединённая творческой волей богов-созидателей, образом и символикой Иггдрасиля и судьбой людей. Кроме того, особое благоволение асов людям выразилось и в том, что Асгард и Мидгард связаны природным явлением — мостом радуги (Биврёст — др.-исл. «радуга»), стражем которого поставлен бог Хеймдалль. Судьба Мидгарда и Асгарда едина: им отведен один век, и когда в конце времен в ходе великой битвы богов и гримтурсенов-ётунов погибнет Мидгард, рухнет источенный клыками дракона Нидхёгга великий ясень Иггдрасиль и вместе с ним обрушится построенный вокруг его кроны Асгард, — так рассказывает поэма «Пророчество вёльвы», пересказанная Снорри Стурлусоном в XIII веке.

В Саге об Инглингах Асгард помещается на берегах Черного моря (Киевская Русь) к востоку от Танаиса, между страной ванов (венедов?) и страной турок (Tyrkland). К западу от Асгарда упомянуты Страна Саксов (Saxland) и Гардарики (Garðaríki).

Ванахейм (исл. Vanaheimr: страна ванов) — в германо-скандинавской мифологии родина Ванов, расположенная к западу от Мидгарда и Асгарда.

Согласно Саге об Инглингах (XIII век) Ванахейм располагался на берегах Черного моря (исл. Svartahaf) в Сарматии в районе устья Танаиса, который также именовался Ванаквисль (исл. Vanakvísl). К востоку от Ванахейма располагался Асгард. Между двумя странами происходили войны и обмены пленниками. Другими странами, соседними с Ванахеймом, но также лежащими к западу от Асгарда названы в сагах Страна Саксов (исл. Saxland, Древняя Германия) и Гардарики (скандинавские городаНовгородской земли). Таким образом, Ванахейм географически совпадает с описаниями Сарматии (согласно Географии Птолемея, II век), однако характеризует более позднее время, когда на смену сарматам пришли славяне-венеды, которые стали восприниматься как автохтоны данной территории.

RAINBOW

Уильям Коллингвуд Сошествие северных богов по мосту - радуге Биврёст		Символизирует связь между небом и землей. Согласно Библии радуга была создана Богом после всемирного потопа, как знак его обещания никогда больше не насылать на людей потоп. В талмудической традиции радуга была создана Богом на шестой день творения. У греков радуга - проявление богини Ирис. В средневековых христианских изображениях Христос в день Страшного Суда является восседающим на радуге. Радуга также ассоциируется с девой Марией, посредником между Богом и людьми. Символизм радуги зависит от количества цветов в ней. Так в Китае в радуге различают пять цветов, соединение которых олицетворяет единство ин и янь. На основе аристотелевской триады христианский Запад видит в ней только три (символ Троицы) основных цвета: синий (небесная природа Христа), красный (страсти Христа) и зеленый (миссия Христа на земле). Радуга — это образ мирного небесного огня, в отличие от молнии как выражения гнева небесных сил. Появление радуги после грозы, на фоне умиротворенной природы, вместе с солнцем, позволяло трактовать ее как символ мира. В Библии радуга выступает (в эпизоде с Ноевым ковчегом) как знак того, что вода более не будет потопом; в целом она рассматривается как символ завета, заключенного между Яхве и людьми. Полусфера радуги считалась сферой (вторая половина которой якобы погружена в океан), что
подчеркивало божественное совершенство этого природного явления. Согласно распространенному толкованию, красный цвет радуги олицетворяет гнев Божий, желтый — щедрость, зеленый — надежду, синий — умиротворение природных сил, фиолетовый — величие.

Jewish Humor - Look like Math. Think like Math.

Jewish Humor - Look like Math. Think like Math.