Точка Сборки. Ключ к магии — в осознании тайны точки сборки
Любые термины и понятия — всего лишь «способ говорить», результат определенной договоренности, и чтобы избежать излишних разночтений — здесь приводится набор специфических терминов, активно используемых на этом ресурсе. Многие, устоявшиеся в определенных кругах понятия, навеяны переводами книг
Карлоса Кастанеды, и для тех, кто слабо знаком с его произведениями здесь приведены краткие пояснения.
Нагуаль И
Тональ
Соответствуют «яви» и «нави» в язычестве.
Тональ — «явь», с ней все понятно, человек чувствует себя уютно и безопасно, и ему все ЯСНО когда он взаимодействует с ЯВЛениями и понятными силами. Иное дело «навь» — это наваждение! Что-то, как правило непонятное, непознаваемое и потому вызывающее порой иррациональный страх и опасения. Это то, что находитс за пределами разума, рационального и объяснимого.
Энергетическое Тело
Приходится вводить понятие «энергетического тела», чтобы иметь возможность хоть как-то говорить о вещах магических … Физическое тело вроде все знают, с энергетическим сложнее — различные его аспекты в разных традициях имеют свои названия — «
астральное тело», «душа», «атман»… Однако «энергетическое тело» подразумевает не придаток к физическому, и не просто «формирует его каркас» — а это та самая штуковина, которая образует существо способное к осознанию, отделяя внешнее от внутреннего, индивидуального. В силу особенностей своего осознания, существо формирует осознание себя, и это приводит к формированию всего остального, что соответствует представлению о себе. То есть осознавая этого «себя» человеком — формируешь все необходимые для набора данных понятий атрибуты. Осознавая окружающее — формирует свое представление об окружающем, выделяя (реализуя, делая реальными) те части, которые оказываются нужными для продолжения процесса осознания. Образно говоря, так формируется своего рода кокон, отделяющий «себя» от «остального». Этот «кокон» фильтрует потоки, пропускаемые как внутрь, так и выходящие наружу, попутно образуя «зеркало саморефлексии», когда «глядя» сквозь него будто бы «в мир» — видишь на его внутренней поверхности лишь отражение собственных понятий, представлений, что фактически и формирует тот самый мир, который называется РЕАЛЬНЫМ… Реальным для существа по той причине, что он-то и имеет неограниченную власть над ним.
Энергетическое тело «наполнено свечением осознания», которое осуществляет восприятие.
Свечение осознания.
«Светящаяся» область в энергетическом теле, окружающая точку сборки (или говоря иначе — точка сборки является местом фокусировки осознания). Свечение осознания указывает, что существо живет. Свечение «освещает» проходящие сквозь него «линии мира»,тем самым осуществляя процесс восприятия.
Тайна Светящихся Существ.
Тайна «светящегося существа» заключается в том, что мы, как существа, представляем собой чистое восприятие, не ограниченное какими бы то ни было рамками. То, что мы видим под названием МИР представляет собой только лишь описание мира, постоянно обновляемое и повторяемое в процессе непрерывного внутреннего диалога, то самое описание, которое передается друг другу и постоянно самовоспроизводится. Человеческие существа пребывают в ловушке собственного описания мира, они находятся внутри «пузыря восприятия», и то, «видится» есть лишь отражение нашего представления о мире на стенках этого «пузыря», построенного из людских описаний мира. Остановка внутреннего диалога (Одна из магических практик) приводит к «остановке мира», восприятию его непосредственно, минуя представления о нем.
Сновидящий и сновидимый.
Сновидящий — это тот, кто «видит сон», а сновидимый — это тот, кем он себя проявляет во сне, то существо, которое действует в сновидимом мире, и для которого этот «наш мир» тоже самое, что для бодрствующего человека является «сном».
«Секрет сновидящего и сновидимого в том,
что как сновидящий сновидит сновидимого,
также и сновидимый сновидит сновидящего.»
Внимание.
Способность переключать восприятие (и осознание)… с места на место. Другими словами «освещать» различные «линии мира», различные участки энергетического тела. Чтобы эти переключения были управляемы и осознанными, требуется определенная дисциплина внимания.
В магии внимание рассматривается особо:
Первое внимание — внимание тоналя, оно «собирает» мир повседневности — то, что обычно и считают миром во всей его полноте.
Второе внимание — внимание нагуаля, которое собирает те миры, которые обусловлены актуальным, отличным от нормального людского положения точки сборки
Третье внимание достигается после «освещения» всего энергетического тела «свечением осознания», что равносильно раздуванию точки сборки до размеров энергетического тела. Это явление называется «огонь изнутри».
Внимание сновидения — частный случай второго внимания. Это внимание тела сновидения, присущее тому «существу» которое действует и воспринимает в сновидении. Практика дриминга, или сноВидения (осознанных сновидений) создает мост для сознательной деятельности во втором внимании, а соответственно в мирах, обусловленных отличным от обычного положения точки сборки.
Намерение.
Намерение — движущая сила всего в мире. С точки зрения магии все процессы изменения чего либо в мире являются результатом Намерения.
Наука, например объясняет КАК (каким образом) естественный отбор, эволюция МОГЛИ сформировать жирафа с длинной шеей или черепаху с панцирем (или любой другой вид, оптимально приспособленный к выживанию в тех или иных условиях), но не объясняет ПОЧЕМУ такая шея отросла у жирафа, а панцирем покрылась именно черепаха, а не наоборот.
Тут и стоит сказать, что таково было «Намерением вида» — достать зубами до вкусных веток, или защититься от опасностей прочной броней. Так, на данный исторический момент «Намерение человечества» ведет этот вид от стартовой точки «Безмолвного знания» в направлении «Точки разума».
Видение.
Усиление «света осознания» до такого состояния, когда вокруг точки сборки возникает ореол, перекрывающий новые области эманаций, приводящее к восприятию мира как состоящего из бесчисленных энерговолокон — эманаций Орла; хотя видение не является зрительным восприятием, описывается оно в визуальных образах. Таким образом, вИдение — способ восприятия мира минуя систему описаний, так сказать восприятие без интерпретации. Видящие обнаружили нечто, называемое Орлом, который воспринимается как источник «энергетических волокон», из которых соткан мир. По их докладам, именно Орел наделяет осознанием существа и он же поглощает это осознание в момент смерти.
Древние видящие, видели свою цель в проникновении во все доступные и недоступные миры всеми мыслимыми и немыслимыми способами, не заостряя своего внимания сугубо на Орле. Новые видящие называют себя воинами абсолютной свободы и ставят себе целью «проскользнуть мимо Орла, сохранив свое индивидуальное осознание».
«Огонь изнутри».
Ключик к переходу в третье внимание, когда имеется достаточный запас индивидуальной силы, чтобы «свечение осознания» зажгло все эманации, заключенные внутри «энергетического кокона». То есть задействуются все, а не только часть, обыкновенно высвечиваемая точкой сборки. Таким образом высвобождается индивидуальное осознание, и оно уже более не привязано к миру человеческих представлений о мире, то есть к «списку описаний» или «инвентарному списку».
Понятие «точка сборки» появилось здесь благодаря книгам ВВиУКК. Как и прочие названия, это достаточно условный термин, «способ говорить», но отказываться от него или заменять на другой нет причин. Он вполне пригоден для объяснения разных вещей в рамках применяемого здесь способа говорить.
Видящие видят точку сборки именно как область повышеной светимости на коконе осознающего существа, то есть наделенного осознанием. Но понять, что они собственно видят, смогли только новые видящие, и, поняв это, они совершили самое большое и до конца ими самими не оценённое открытие.
Вкратце, суть его сводится к тому, что взаимодействие человека с миром полностью определяется положением точки сборки: а именно, её положением определяется, какие «энергопотоки» нагваля (эманации орла) будут задействованы в процессе упорядочивания и сборки образа мира, доступного для восприятия. Соответственно, любое смещение точки сборки приводит к тому, что некоторые из ранее задействованных энергопотоков переходят в пассивное состояние, а некоторые из прежде пассивных активизируются и становятся доступными для осознания. Незначительное смещение точки сборки приводит, условно говоря, к изменению точки зрения на знакомый мир, изменению эмоционального состояния; сильное же смещение — приводит к сборке нового мира, что равносильно субъективному попаданию в какой-нибудь из других миров…
Так, например, можно проследить поведение студента на экзамене, бьющегося над решением трудной задачи в условиях невозможности задействования шпаргалки. Если студент хоть чуть-чуть въезжает в суть задачи и обладает пусть даже скромными познаниями в предмете, интенсивное сосредоточение на задаче может привести к сдвигу его точки сборки в положение, которое задействует энергопотоки, связанные с тем, что в человеческой реальности принято называть творчеством, что позволит ему решить эту задачу каким-то «хитрым» способом, о котором не говорилось. Может съехать в положение, близкое к тому, когда он невнимательно следил за объяснениями, не запомнил… и тут БАЦ! — Срабатывает «фотографическая память». Если же студент, как говорится, ни в зуб ногой, но вместе с тем в силу каких-либо причин провалиться на экзамене ему ну никак нельзя, и вдобавок потенциальные колдовские способности у него выше средних, то есть отличная от нуля вероятность (утрирую), что в тот момент, когда он достаточно интенсивно пожелает (вознамерится) исчезнуть отсюда — произойдёт настолько сильное смещение точки сборки, что она соберёт просто другой мир; для присутствующих в аудитории это выглядело бы так, как будто бы студента тут вовсе не было, а для студента — как если бы он вдруг оказался в другом месте, например проснувшись у себя в постели от Какого-то Кошмара на тему экзаменов.
Древние видящие в основном сосредоточились на проникновении во все миры, до которых могли дотянуться путем смещения ТС, на помещении своей ТС в положение, свойственное животным (что порождает оборотничество).
Самая главная тайна понятия о точке сборки — это его абсолютная универсальность и приложимость ко всем без исключения аспектам взаимодействия человека с миром (которое, как можно повторить, полностью определяется положением точки сборки). Именно положением точки сборки определяется тот тональ, который воспринимается осознанием обладателя этого положения точки сборки как целостный образ мира. Поэтому понятно, что носители осознания могут хоть как-то взаимодействовать друг с другом при наличии как минимум согласованности положений их точек сборки. Так, точки сборки всех современных людей посредством, воспитания, социального программирования свойственного данному укладу синхронизированы в одной и той же области кокона, что даёт их обладателям более-менее одинаковое восприятие «привычного и знакомого каждому с детства» мира. Собственно именно имеющееся положение ТС и определяет того, что же такое человеческие существа, и что отличает людей от всех прочих существ, обладающих осознанием.
Сумасшествие — «случайное» и неуправляемое смещение точки сборки. Как (по КК говорил дон Хуан, сумасшедшие творят хаос из хаоса; маг, в отличие от сумасшедшего, управляет смещением точки сборки и открывает новые миры.
Точка сборки может смещаться естественно, в результате:
неожиданности, смущения, резкого внешнего воздействия
под влиянием сильного эмоционального или физического стресса
болезни (например от высокой температуры «крыша едет»)
во время сна (СноВидение)
под действием психоактивных веществ
в результате чьего-либо намеренного воздействия
Основное содержание магии — осознанное и намеренное управление перемещением и состоянием ТС, для чего применимы специфические «уловки», техники… или назвать это способами:
Тенсегрити
Перепроживание
НЕ-делание
Использование «мелких тиранов»
«созерцание» (управление вниманием)
Достижение внутренней тишины (остановка внутреннего диалога)
«дисциплина», действие без ожидания результата, безупречность
СноВидение (Dreaming)
Сталкинг
Дисциплина Внимания
В процессе так называемого восприятия окружающего мира, по-сути происходит не столько прямое восприятие всего окружающего, сколь именно сборка образа из набора интерпретируемых тоналем отдельностей. Работу этого механизма можно наглядно продемонстрировать на примере «Магических 3D Изображений» — стереограмм, построенных по принципу SIRDS (Single Image Random Dot Stereogramm). В этих картинках не содержится информации об объеме, но тем не менее тональ «достраивает» картинку до понятного ему вида, интерпретируя неоднородности искажений равномерного «узора» как более или менее выпуклые участки на изображении.
Врата Сновидения
«…- Было бессмысленно рассказывать тебе о вратах сновидения прежде, чем ты уткнешься лбом в первые из них. Теперь ты знаешь: они реально существуют и они являются препятствиями, которые необходимо преодолеть.
Дон Хуан объяснил, что в энергетическом потоке вселенной имеются входы и выходы, и что в конкретном случае сновидения входов — семь. Сновидящий воспринимает их как препятствия, которые и были названы магами семью вратами сновидения… »
«Искусство сновидения» Карлос Кастанеда
Первые Врата Сновидения
Достигаются тогда, когда удается контролировать процесс засыпания настолько, что переход в сновидение становится осознанным
…или случаются сны «удивительно реалистичные» (так называемые Lucid Dreams — Ясные Сновидения), при условии, что в них присутствует понимание, что в данный момент находишься именно в сновидении.
Проходятся тогда, когда удается удерживать во внимании достаточную часть окружающей в сновидении обстановки, переключать внимание с предмета на предмет не нарушая целостности картины и не выпадая в состояние обыкновенного, неконтролируемого (неосознаваемого) сна. На этом этапе, благодаря настройке сновидения, «сновидимое место» уже не трансформируется самопроизвольно, и позволяет себя исследовать подобно тому, как это проделывается «наяву», когда оказавшись в незнакомом месте начинаешь изучать окружающее пространство.
Вторые Врата Сновидения
Достигаются тогда, когда обретается способность без утраты непрерывности сознания переключаться из одного сновидения в другое — «просыпаешься» из старого сновидения в новое
…или переходишь в него сфокусировав внимание на каком-нибудь предмете обстановки первого сновидения. Можно «переключаться» из одного сновидения в другое спонтанно — просто пройдя через какие-либо «порталы», обнаруживаешь, что выйдя в дверь, вернувшись обратно попадаешь совсем в другой «мир» — не тот, из которого удалился выходя.
Проходятся тогда, когда обретается способность осознанно, и в соответствии со своим намерением получать «сновидение внутри сновидения» — заснув в 1-м, увидеть внутри него сон, и осознать себя в нем подобно тому, как протаскивалось осознание в сновидение на этапе 1-х врат.
Третьи Врата Сновидения
Достигаются в тот момент, когда в своем сновидении обнаруживаешь себя-спящего в своей постели (то есть сновидишь то самое место, в котором улегся спать в то самое время, когда ты спишь). Иными словами синхронизируется время в сновидении со временем в мире «наяву».
Проходятся тогда, когда найдя в сновидении свое спящее тело, можешь продолжать свое путешествие внутри этого сновидения (т.е. того самого, в котором лежит твое спящее тело).
На этом этапе начинается процесс соединения «сновидческой реальности» с «реальностью повседневности».
Четвертые Врата Сновидения
…на этом этапе тело сновидения может перемещаться в конкретные места повседневного (т.н «реального») мира, мира сновидения, или мира, существующего только в намерении кого-нибудь другого (или в намерении сновидящего). Частный случай — попасть в сновидение другого сновидящего вплоть до согласованных с ним действий внутри такого «общего» сновидения.
Сновидимые Миры
Само по себе существование каких либо «миров», существующих отдельно от называемого «реальным» обычно ставится под сомнение, но тем не менее, практика «дриминга» (осознанного или управляемого сноВидения) приводит в несколько другим выводам…. вплоть до того, что считаемое «реальным» выглядит как эдакое суперстабильное, Суперустойчивое Сновидение.
Всяк может подтвердить, что «смотря сны» наблюдаешь какой-то «мир» со своими свойствами, отличительными чертами, которые имеют повторность от одного сна к другому — и это уже в том случае, когда сны неуправляемы, спонтанны, наполнены глупостями, трансформациями и прочими «нереальностями». В результате практики осознаного сноВидения обнаруживается, что сновидимые миры ведут себя так, как будто это некие отдельные миры, в которых имеются вполне определенные характерные черты, постоянство, и даже свое течение времени.
В процессе регулярного их посещения можно наблюдать произошедшие во время вашего там «отсутствия» изменения, встречать знакомую и незнакомую публику, то есть полный набор впечатлений такого характера, как если бы время от времени приходилось заходить на одну и ту же улицу или посещать в разное время какой-либо город.
Однако не всех сновидимых миров это явление касается в полной мере. С одной стороны, конечно это зависит в первую очередь от дисциплины внимания, от степени фиксируемости точки сборки во время подобных путешествий, от количества персональной силы, обеспечивающей возможность достижения тех или иных врат сновидения. В обычных снах (которые следует отличать от сновидений) редко когда удается засинхронизировать свое восприятие со сновидимым миром (зафиксировать точку сборки), поэтому картина постоянно трансформируется, и начинающего сновидца может выбрасывать или в другие сновидимые миры, или в тот мир, который принято считать реальностью.
С другой же стороны сами сновидимые миры могут оказаться различной природы:
1. Мир, собранный намерением самого сновидящего.
Это те самые «яркие сны» (люцидные сновидения), в которых наблюдаемое может быть легко трансформировано, изменено, когда можно «заказывать себе тему сновидения», всячески развлекаться. Такой мир собирается исключительно за счет персональной силы сновидящего, поэтому всякий внесенный (созданный) элемент такого мира оттягивает на себя ресурсы, которых вскоре становится недостаточно для поддержания стабильной картины. В результате картина сна разуршается, и клиент либо просыпается, либо впадает в «обычный сон».
2. Мир, собранный намерением группы людей.
Сюда входит весьма широкий спектр «миров», начиная от снов на тему лифтов, поездов, ядерной войны, астероидов. Это сны на апокалиптические темы, инициированные например тем, что слишком много народа было возбуждено зрелищем соответствующего видеофильма, прочтением книги. Получается, что совокупное намерение, которое было неосознанно синхронизированным, формирует некий «общий» сновидимый мир, который благодаря совместному вложению персональных сил оказывается более правдоподобным, стабильным и где-то даже повторяемым. В таких мирах можно даже встречать знакомых (если они одновременно «смотрели тот же сон»), и после делиться впечатлениями. Однако впечатления, сходясь в чем-то общем — будут расходиться в деталях, поскольку каждый спонтанно формирует ту часть мира, на которую он в первую очередь направляет свое внимание, и формирует ее в соответствии со своими личными представлениями.
Сюда же относятся миры, собираемые членами «клубов по интересам», будь то какая-либо секта, партия, или просто — незнакомые друг с другом пользователи технических приспособлений для стимуляции осознанного сновидения.
3. Так называемые Реальные Миры.
Вполне можно сновидеть и ЭТОТ мир, который принято считать реальным, так и НЕ ЭТОТ… другой столь же реальный для других осознающих существ. В принципе это можно считать разновидностью мира, собранного намерением группы, но не обязательно людей… Скажем, что он собран совокупным намерением тех или иных осознающих существ, к которым относятся и человеческие существа. От предыдущего типа он отличается тем, что он формируется постоянно, поскольку в каждую единицу времени его подпитывают своей персональной силой, формируют совокупным намерением несметные количества существ, причем делают это весьма синхронно. Детализация тут безупречна, поскольку постоянно поддерживается в работе весь инвентарный список данного мира… ну прямо как «наш» Реальный мир. Сновидящий, попав в подобную переделку, воспринимает все происходящее как самую что ни на есть реальность… если, к тому же сновидимый мир оказался тем же, который считается Реальностью, то он может прогуляться по ранее нехоженым местам, а утречком пройтись и проверить. От встречи с таким явлением происходит то, что называется «ясновидением» и прочими колдовскими штучками, ведь при достаточной развитости тела сновидения можно не только не сходя с дивана видеть происходящее где-то вдали от дивана, но и осознанно действовать там… например «работать призраком».
Персональная Сила
Речь идет не о физическом понятии силы, а о той силе, что интересна с жизненной позиции, а в колдовском и магическом смысле — является одним из действующих начал и фундаментальных понятий.
авансированная сила
свободная сила
персональная сила
персональная свободная сила
Каждый приходит в этот мир с определенным, конечным запасом персональной силы, которую в течение жизни вовлекает в различные процессы, тратит ее, замещает в процессе обмена «чужой» силой, взятой из «мира».
В обычном состоянии нормального человека вся его персональная сила вовлечена в те занятия, что составляют собой людской способ выживания, тратится на поддержание внутреннего диалога, поддержание принятого описания мира, исполнение функций, обусловленных социальным программированием. То есть ВСЯ сила человека вовлечена в мир, и ее не остается на то, чтобы воспринимать что-либо, выходящее за рамки принятого описания мира… а с течением времени ее уже не остается просто для того, чтобы жить не мучаясь всевозможными болезнями, да и вообще, чтобы оставаться в функционирующем состоянии.
Однако, выпуская в мир свою персональную силу, человек берет из мира ту, что ему не принадлежит, становясь обязанным, набирая долги перед тем образованием, у которого силу «одолжил». Тем самым человек вовлекается как в мир в целом, так и во всевозможные «силовые структуры» («энергетические образования», «эгрегоры») в роли должника. Забирая «сейчас чужое на время» отдает «свое и навсегда», и перестает принадлежать самому себе — становится гражданином (с гражданскими правами и обязанностями), или мельче — членом какой-либо организации с соответствующими обязанностями. Отдавая свою силу, человек отдает и свое право выбора, ограничивая его теми выборами, которые предоставляет тот или иной эгрегор в разделе «права».
Чужая сила вполне пригодна для использования ее в рамках, предоставляемых «кредитором», в данном случае миром людским, то есть ее можно расходовать на поддержание жизни в допускаемых пределах (безо всяких «сверхспособностей»), на творчество в интересах соответствующего эгрегора… например на «социалистическое строительство в рамках социалистического общества», так что нормальный человек испытывает нехватку силы лишь тогда, когда начинает «разваливаться». Развал так или иначе в свое время происходит, ибо любому эгрегору помимо поддержания функций своего «члена-кормильца» требуется сила и на поддержание собственной структуры, и граждане-члены получают свою минимально-необходимую порцию, без излишков, отживают «отведенный срок» и умирают.
В отдельных случаях больше — когда данный член имеет «особые заслуги» перед эгрегором, он получает то, что не достается рядовым членам, но… забирается от них. Это явление наблюдается на всех уровнях — на мелких, когда «начальник партии» имеет доступ к «снабжению»; на более крупных, когда «святой», делая славу и поклонение своему Богу, творит чудеса силой, доставшейся ему под эту задачу от эгрегора соответствующего религиозного течения; на глобальном — когда мир подпитывает «зачинщика нового Учения». Однако ВСЕ эти чудеса сделаны за счет отданной в «общий котел» силы отдельных существ, той силы, с запасом которой они пришли в этот мир.
Самое важное в случае чужой силы в том, что доступ к ней открывается только тогда, когда сила эта будет использована в целях, выгодных «кредитору». Так что имеющаяся в распоряжении нормальных людей сила, уже по-сути не является силой персональной - это своего рода смесь остатков своей и взятой в пользование у эгрегоров или частных лиц.
Сила «квантуется»
Количество силы может различаться в весьма широких пределах, но присутствует эффект
«перехода количества в качество», то есть переход определенного порогового уровня влечет за собой качественные изменения состояния существа. Простейший вариант — перерасходовав совсем чуточку силы (если общее ее количество близко к квантовому уровню) переходишь из состояние «здоровый» в состояние «заболел», то есть переходишь на более низкий «квантовый уровень», выпустив одномоментно ту разницу в силе, что разделяет эти два уровня. Аналогия — электрон на орбите вокруг ядра атома, который падая на более низкую орбиту испускает квант энергии.
Аналогия частично прослеживается и в обратную сторону — чтобы подняться на более высокую орбиту, электрон должен получить дополнительную энергию. Однако в нашем случае с силой (не физическим понятием) эту силу можно набирать постепенно, и с течением времени выйти в «квантовое состояние „здоровый“». Также можно и далее приобретать (восстанавливать) силу, доходя до других «квантовых состояний», приобретая в определенный момент качественно-новые возможности. Тут уже аналогия с 1-й, 2-й и далее «космической скоростью». 1-й хватит на то, чтобы не упасть на землю, 2-й — чтобы выйти за пределы притяжения земли. Промежуточные состояния хоть и дают определенную разницу типа «геостационарной, или вытянутой орбиты», но не дают качественной разницы. В людском случае эти промежуточные значения имеют больший смысл — оказавшись чуть выше квантового уровня «здоровый», но не дойдя до следующего, человек вдруг ощущает «избыток силы», и спешно начинает ее употреблять. Кто как умеет — один в приступе творческого подъема создаст что-нибудь величественное и нетленное, другой, в соответствии со своей, социально-запрограммированной ролью или поставит спортивный реккорд, или устроит какой-нибудь «шурум-бурум», или попросту выплеснет в «творческом порыве» посредством «сексуальных действий».
Этот «межквантовый промежуток» в принятой здесь терминологии именуется свободной силой, то есть такой, которой человек может распоряжаться.
Свободная сила
Когда не вся имеющаяся на данный момент сила вовлечена в текущий «жизненный процесс» — имеется некоторое свободное ее количество. Нормальному человеку в таких ситуациях всегда делается как-то «не очень удобно» — тянет на подвиги, тянет на «творчество» во всех смыслах, будь то творчество в смысле искусства, или хулиганства. Так что в норме «излишек» силы, как правило, сбрасывается. Причем сбрасывается «по-квантовому», приводя человека в привычное средненормальное состояние. Проделывается это постоянно, и для сброса таких «излишков» в человеческом обществе созданы специальные заведения, и специальные «занятия». Можно сбросить излишек, поорав на стадионе, болея за любимую команду, выбросить ее в виде «положительных» или «отрицательных» эмоций… не обязательно даже действий. Такое постоянно можно наблюдать в быту — понервничал, поругался, попереживал — и «избытка силы» как не бывало… пришел ровно на предыдущий «квантовый уровень». При этом, как можно заметить, нормальный человек не в состоянии дозировать этот сброс — начав, например скандалить, человек не прекратит это занятие, пока «само не прекратится», Хорошо если человек еще позволит процессу сброса прекратиться вовремя, но чаще он в силу склонности к индульгированию, в азарте продолжает сброс до еще более низкого квантового уровня, доводя себя до плохого самочувствия, до болезни, до изменения «жизненного сценария»…
Основная причина такого навязчивого сброса все-таки в том, что в людском варианте «избыток» силы происходит за счет внешней, то есть чужой силы, поэтому расходуется преимущественно в том направлении, в котором ее расход выгоден «подателю» силы… и не только подателю. Есть еще специфические «получатели» такой сброшенной силы — так называемые Воладоры (Voladores) из разряда неорганических существ…
Персональная сила
Когда «избыток силы» состоит не только из одной чужой силы, и в него включена персональная сила, то есть та, что еще не выброшена в мир, и не задействована в людских схемах поведения, тогда у существа есть большая свобода выбора в применении этой силы. Главное, что в этом, и только в этом случае можно накопить силы для перехода на следующий за общечеловеческим квантовый уровень, когда появляются дополнительные возможности… или, говоря по-людски «приобретаются аномальные способности».
На этом месте людское еще не прекратилось, но уже началось колдовское — появились НЕлюдские свойства…
Поэтому, для осознавших силу существ сила является предметом «охоты», преследования, накопления… Если в колдовстве не делается принципиального различения силы на свою и внешнюю (тут играет более значительную роль «светлые» или «темные» силы используются в качестве источника), то именно восстановлению персональной силы уделяется особое внимание в магии, чему посвящены несколько специфических практик, таких как перепроживание, сталкинг и пр.
Есть и «неспецифические» приемы восстановления… высвобождения силы, к которым традиционно прибегают, когда уж дела становятся совсем плохи — это всевозможные дисциплинарные самоограничения, диеты, «отдыхи», или очистительные процедуры. Весьма действенным оказывается голодание, когда оно включает в себя и «специфические» элементы…
У силы, грубо говоря есть два состояния — или сила владеет существом, или существо владеет силой. В случае персональной силы гораздо больше шансов стать владельцем, обладателем силы, чем в случае пользования силой чужой, которая чем-то напоминает «целевые кредиты», где целью может быть любая неперсональная задача… Явления «одержимости силой» — одна из любимых тем сказок, фильмов ужасов, где обыгрывается то, как якобы «маг»… точнее злой волшебник, или колдун какой-нибудь, со всяческим усердием берется выполнять сугубо мирские, людские замыслы, такие как покорение мира, получение неограниченной власти. Такие персонажи обладают широким набором людских предрассудков — движимы жаждой мести, жаждой славы, жаждой богатства, что говорит о том, что в данном случае существо распоряжается силой людского происхождения, силой того или иного эгрегора, напитавшегося персональными силами отдельных существ. Собственно по таким явлениям у людей складывается представление о магии, хоть и относится к области людского и колдовского.
3 января 2013 
Ananta
