"Оставление природной святости еврейства - это то, что является причиной смятения умов. Пытаются изыскать с помощью логических выкладок и ухищрений разума то, что должно находиться в самой сути душевного бытия, и в природе духа и тела, как всего народа в целом, так и каждого отдельного человека. Это пренебрежение еврейской природой в идее, в мысли, в чувстве и в мысли, в желании и в реальности - есть грех "нарушения завета". Нет искупления для нарушившего завет, но лишь возвращение к завету, к природной святости Израиля, "вернитесь ко мне и вернусь к вам" (рав Кук, Орот аТшува, гл. 17 п. 4)
Невозможно пробудить грешников Израиля, или гейрим Иначе как с помощью Торы, которая освещает им то место, где они находятся Как сказано «распространятся источники твои наружу»,
Рав Фруман. "Хасидим смеются над этим"
21
Что такое религия? — Религия — это глубоко! Быть религиозным — это быть глубоким. И тот, кто глубок — по сути своей религиозен. Писатель Амос Оз сказал мне много лет назад: тебе, Менахем, я могу сказать, что моя литература — религиозна". Это еще вопрос, конечно, насколько он был прав в отношении собственных книг… Но в этом вся суть: глубина — это суть Б-жественности. Поэтому я нахожу в Кафке куда больше религиозного вкуса чем во многих раввинистических книгах.
Невозможно пробудить грешников Израиля, или гейрим Иначе как с помощью Торы, которая освещает им то место, где они находятся Как сказано «распространятся источники твои наружу»,
Рав Фруман. "Хасидим смеются над этим"
21
Что такое религия? — Религия — это глубоко! Быть религиозным — это быть глубоким. И тот, кто глубок — по сути своей религиозен. Писатель Амос Оз сказал мне много лет назад: тебе, Менахем, я могу сказать, что моя литература — религиозна". Это еще вопрос, конечно, насколько он был прав в отношении собственных книг… Но в этом вся суть: глубина — это суть Б-жественности. Поэтому я нахожу в Кафке куда больше религиозного вкуса чем во многих раввинистических книгах.
